Hindi ko alam kung ano ang itinuturo nila sa mga bata ngayon, ngunit para sa atin na ipinanganak noong dekada 70, kasama si Dave Chappelle, natutunan namin kung paano harapin ang mga panlalait sa pamamagitan ng tula: Ang mga stick at bato ay maaaring masira ang aming mga buto, ngunit ang mga pangalan ay hindi kailanman saktan mo kami
kailan magsisimula ang bagong panahon ng kapangyarihan
Nanalo si Chappelle ng dalawang sunod-sunod na Grammy Awards, at Emmy Award noong nakaraang taon, para sa kanyang mga specialty sa stand-up sa Netflix. Ang komedyante ay nakakaakit din ng pushback, karamihan dito mula sa mga kababaihan na hindi nasisiyahan sa kanyang pagkatao sa kilusang #MeToo at pagtatanggol kay Louis C.K., pati na rin ang transgendered na komunidad, nabigo sa kanyang mga biro tungkol sa kanila.
Sa gayon, hindi lamang narinig ni Chappelle ang mga reklamo na iyon, kinikilala niya ang mga ito sa kanyang bagong espesyal na Netflix, Mga stick at bato . Dinoble din niya ang materyal na bumuo ng pagkutya laban sa kanya. Sa unang kalahating oras, ipinagtanggol ni Chappelle sina CK, Kevin Hart at Michael Jackson, at nanata na patuloy na magsulat at magsabi ng mga biro tungkol sa mga transgender na tao sapagkat nakita niya lamang na masyadong nakakatuwa na itigil ang paggawa nito.
Ngunit una (sunud-sunod, hindi bababa sa), ilang konteksto.
Nagsisimula kami sa Chappelle na nasa entablado, isang capella na kumakanta ng pambungad na lyrics ng kanta ni Prince, 1999. Inihalintulad niya ang pagtatanghal sa musika sa pagtatapos ng mundo sa isang pagsusugal sa pagpapakamatay, gayundin ang paglalarawan ng dalawang mga kwento sa buhay na nagtapos sa pagkabigo. Ito ay hindi inaasahan, tiyak, kahit na ang isang paglipat mula sa isang lalaki sa pangkalahatan ay itinuturing na nakaupo sa tuktok ng industriya na tumayo. At iyon ang punto niya.
Hindi namin alam kung ano talaga ang nangyayari sa buhay ng sinumang tao, tanyag na tao o hindi. Bagaman bilang isa sa nauna, pabiro na hinihiling ni Chappelle ang aming awa. Ito ang pinakapangit na oras upang maging isang tanyag na tao, sabi niya.
Naniniwala siya na ang social media ay bahagyang nagbigay inspirasyon sa panahon ng pangangaso ng tanyag na tao, na naghahanap ng mga nakaraang kasalanan o makasalanang post na maaaring magwasak sa kanila. Hindi naman sa nararamdaman mismo ni Chappelle na mayroon siyang kinakatakutan, ngunit sumandal siya sa kanyang sariling kalikasang lumalabag, gayunman.
Pabirong ginawang kwalipikado ang kanyang pagtatanggol sa huli na Hari ng Pop sa pamamagitan ng pagdaragdag, ako ang kilala sa mga kalye bilang isang biktima ng blamer, hinila ni Chappelle ang pangalan ni Macaulay Culkin sa halo, na parang ang kanyang katayuan bilang isang hindi biktima ay nalilimas ang anuman at lahat ng iba pa mga paratang laban sa kanya.
nagbabagang balita sa streaming ng county ng yuba
Hindi pinapansin ni Chappelle ang mga pagtataksil sa pag-aasawa ni Hart upang ilarawan siya bilang sumpain na malapit sa perpekto, kaya't maipagtanggol niya ang mga nakaraang homophobic na biro ni Hart bilang mga biro lamang. Gayunpaman, ginagawa niya iyon, upang magpinta ng isang mas matapang na larawan, isa kung saan naalaala niya ang isang nakaraang insidente sa mga pamantayan at kasanayan sa opisina ng Comedy Central sa kung ano ang maaari niyang sabihin at hindi masabi Chappelle’s Show . Ngunit nakikita mo, kung ano ang hindi ko namalayan sa oras na iyon, at kung ano ang kailangang malaman ni Kevin sa mahirap na paraan, ay lumalabag kami sa isang hindi nakasulat at hindi binigkas na panuntunan sa pagpapakita ng negosyo. At kung sasabihin ko ito, alam mo na sinasabi ko sa iyo ang totoo. Ang patakaran ay na kahit anong gawin mo sa iyong masining na ekspresyon, hindi ka kailanman, pinapayagan na mapahamak ang mga taong alpabeto.
Halos nakipagpayapa rito si Chappelle, at sa pamayanan ng LGBTQ +. Halos.
Mayroong isang kakaibang-oras na tawag sa telepono na nagri-ring mula sa madla, nakakagambala sa komedyante sa sandaling iyon. Dobleng kakatwa ito mula noong si Chappelle ay ang una at pinakamalaking komedyante na nagtatag ng mga patakaran at pamamaraan ng no-phone sa kanyang mga palabas. At gayon pa man, nangyayari ito.
Kinikilala ni Chappelle na hindi niya sinisisi ang mga taong transgender na kinamuhian siya sa kanyang mga biro. At nakakita siya ng isang makulay na alegorya sa paglalarawan kung paano magkakasundo ang bawat isa sa mga titik sa pamayanan ng LGBTQ + sa bawat isa bilang mga pasahero sa isang kotse. Ngunit pinindot niya ang mga preno sa anumang pagkakasundo na ginawa niya sa pamamagitan ng paghahambing ng transgender sa ideya ng kanyang sarili na pakiramdam na hindi siya itim. Tulad ng kawalang-galang ng empleyado ng Comedy Central kay Chappelle sa pamamagitan ng pag-conflate ng kasarian at lahi, ganoon din, pinagsama niya ang dalawa nang hindi nakikita ang kanyang pagkakamali.
Mas nakalkula siya sa kanyang mga biro na naiisip ang paglipat ni LeBron James, at nagtataka kung paano ito makakaapekto sa kanyang karera, o sa paghamon sa sinumang tumawag sa pulisya sa sinabi ni Louis C.K. talagang ginawa, at sa wakas sa pagtatanggol sa kanyang sarili para sa pagmumungkahi na ang kilusang #MeToo ay mag-ingat sa backlash. Sa pagkakataong ito, pinapaalalahanan niya ang kanyang mga tagahanga sa madla ng Atlanta na nakatira sila sa isa sa maraming mga estado na nagpatupad ng mas malalakas na mga batas laban sa pagpapalaglag mula noong #MeToo.
ufc fight times ngayong gabi
Ipinagdiwang ni Chappelle ang kanyang ika-apatnapu't anim na kaarawan noong katapusan ng linggo sa isang block party sa Dayton na tinawag na Gem City Shine upang makinabang at parangalan ang mga pamilya ng mga biktima ng kamakailang pamamaril sa lungsod na iyon. Sa ikalawang kalahati ng Mga stick at bato , Pinaguusapan ni Chappelle ang haba tungkol sa pamamaril sa masa, tungkol sa kahinaan ng pag-aaral ng kanyang mga anak na matiis ang mga drill sa pagbaril sa paaralan, at tungkol sa kung paano sinenyasan siya ng isang taong lumalabag sa kanayunan sa bukid sa Ohio na bilhin ang kanyang unang shotgun.
Mula sa kanyang perch sa Ohio, nakita din ni Chappelle ang opioid crisis, at dinala niya ang parehong mga baril at droga pabalik sa mga relasyon sa lahi sa Amerika, kung saan hindi lamang siya nag-aalok ng mga nakakatawang solusyon, ngunit sa wakas ay nakakahanap din ng isang target na biro para kanino mang walang maaawa.
Ang komedyante ay nag-aalok ng isang pangwakas na sangay ng oliba sa kanyang mga kritiko, na binabanggit na madalas lamang siyang gumawa ng mga biro tungkol sa mga tao at mga bagay na kinikilala niya. Ito ay isang taos-puso sandali, na humahantong sa isang taos-puso kuwento mula sa kanyang pagkabata.
Sa lahat ng nanonood sa kanya sa Netflix, naglalabas siya ng isang kwalipikado na nagpapaalala sa amin na nakaya na niya ang pagsisi sa mga biktima. Tandaan, asong babae, nag-click ka sa aking mukha!
Gumagawa si Sean L. McCarthy ng comedy beat para sa kanyang sariling digital na pahayagan, Ang Komiks ng Komiks ; bago iyon, para sa tunay na pahayagan. Nakabase sa NYC ngunit maglalakbay kahit saan para sa scoop: Ice cream o balita. Nag-tweet din siya @thecomicscomic at mga podcast ng kalahating oras na yugto na may mga komedya na nagsisiwalat ng mga pinagmulan ng pinagmulan: Ang Comic's Comic Presents First Things First .