Sila sila , isang bagong horror movie na ngayon ay naka-stream Peacock , parang hindi maiiwasan. Magmula noon ika-13 ng biyernes , ang mga summer camp ay naging paboritong setting para sa mga teen slasher, at anong uri ng summer camp ang posibleng maging mas nakakatakot kaysa sa isang gay conversion camp? Pagsamahin ang konseptong iyon sa tinatanggap na napakatalino na pamagat—isang pun na humihiling ng parehong hindi binary na mga panghalip at ang slasher na genre—at mayroon kang isang walang-brainer na horror na pitch ng pelikula.
Sa kasamaang palad, sa pagpapatupad, Sila sila bumabagsak. Sa kabila ng nakakahimok na cast ng mga character-kabilang ang isang nakakatuwang manic na si Kevin Bacon-ang pelikula ay hindi gumagana bilang isang slasher. Ang mga pagpatay, na hindi talaga magsisimula hanggang sa huling 20 minuto ng pelikula, ay parang isang nahuling pag-iisip, na itinapon lamang dahil ang 'slash' ay bahagi ng hindi mapaglabanan na pitch na iyon. Ngunit, marahil ang mas nakakadismaya ay ang katotohanang iyon Sila sila ay hindi gumagana bilang isang modernong queer coming-of-age na kuwento, alinman. Sa kabila ng mga pagtatangka na kumonekta sa mga kabataang queer na komunidad—tulad ng pagsentro sa kuwento sa isang hindi binary na kalaban, na ginampanan ni Theo Germaine—ang pelikula ay malinaw na hindi nakakaugnay sa mga pakikibaka ng LGBTQ sa kasalukuyan.
Isinulat at idinirehe ni John Logan ( Ang Aviator, Hugo ), Sila sila pinagbibidahan ni Germaine bilang si Jordan, isang hindi binary na teen na ipinadala ng kanilang mga magulang sa isang gay conversion therapy camp. Bacon ang mga bida bilang charismatic leader ng kampo, na magiliw na iginiit na hindi siya homophobic, gusto lang niyang tulungan ang mga bata na gusto upang maging 'normal.' Walang binanggit tungkol sa Diyos, Jesu-Kristo, o snowflake libs, kaya kaagad, ang konsepto ng isang kampo na tulad nito sa 2022 ay parang... off. Maaaring umiiral pa rin ang mga gay conversion camp—mula noong 2021, mayroon pa ring 26 na estado na nagbigay-daan sa pagsasagawa ng therapy sa conversion na subukang baguhin ang pagkakakilanlang sekswal o kasarian ng isang indibidwal—ngunit ang ideya na ang isa ay iiral sa labas ng larangan ng pinakakanang Kristiyanismo ay hindi malamang.
Ang mga kabataan na dumalo sa kampo, habang kahanga-hangang fleshed out at nuanced, pakiramdam katulad na hindi tunay sa kanilang edad. Bawat isa sa kanila ay nagbabahagi ng testimonial kung bakit sila naririto, kabilang ang mga kuwento ng pananakot sa mga gay slurs na parang hinila sila nang diretso mula sa dekada '90. They exude self-hatred, from the pretty blonde girl who confess she longs to be straight, to the varsity-jacket-wearing frat bro na nagsasabing gusto lang niyang magkasya. siya para sa isang 40-year-old bully.) Parang same-sex marriage legalization, Tuwang tuwa , at hindi nangyari ang gay Tik Tok.
Hindi ito nangangahulugan na ang mga kakaibang kabataan ngayon ay hindi nahaharap sa panliligalig o pagkiling, siyempre, lalo na sa mga pulang bahagi ng bansa. Pero Sila sila nabigo na maunawaan kung paano ang social media boom ay parehong nakakonekta at nagbigay ng kapangyarihan sa mga kabataan ng LGBTQ at inilantad sila sa isang bagong uri ng pananakot. Ang mga online na komunidad ay nagturo sa mga kakaibang tao na ang pagkapoot sa ating sarili ay napakasama ng dekada '90—ngunit sa bagong tuklas na kumpiyansa na ito ay dumarami ang galit ng mga homophobes. Maaaring hindi naririnig ng mga gay na kabataan ang f-word sa mga pasilyo ng kanilang high school, ngunit malamang na sinasabihan silang magpakamatay sa Twitter. At, siyempre, ito ay mas masahol pa para sa mga trans youth-isa pang detalye Sila sila hindi masyadong kuko.
Sa nakalipas na limang taon, ang mga trans youth ay naging isang bagay ng isang hyper-fixation para sa karapatan ng Kristiyano. Tapos na 150 anti-trans bill ay iminungkahi sa mga lehislatura ng estado sa taong ito lamang. Kamakailan lamang, ang terminong 'panghalip' lamang ay tila nagpapadala sa mga konserbatibo sa isang tizzy. Tila kakaiba kung gayon, na ang karakter ni Germaine, si Jordan, ay madaling tinanggap ni Bacon kapag nagbahagi sila na gumagamit sila ng mga panghalip na 'sila/sila'. Nang maglaon, nang ang isa pang camper ay nahayag na isang trans na babae, si Bacon ay nagalit. Ang pagpasa bilang isang cis na babae, sa palagay niya, ay mas masahol pa kaysa sa pagiging upfront tungkol sa pagiging non-binary—isang saloobin na nakakaramdam mula sa kasalukuyang trend ng anti-trans sentiment sa U.S.
Ang pinaka-epektibong eksena ng pelikula ay dumating kapag ang isang tagapayo ay brutal na sinaway si Jordan, na inaakusahan silang lumabas bilang hindi binary para sa atensyon, at hinihimok silang 'iwanan ang katarantaduhan na ito at aminin kung ano ka.' Ito lang ang oras Sila sila ay nagpapahiwatig na alam nito ang tunay na kakila-kilabot na mukha ng modernong queer na kabataan, at ito ay isang sulyap sa kung ano ang maaaring maging pelikula. Sa kasamaang palad, isang walang kinang na pagtatapos ng slasher ang makukuha natin. Minsan ang isang mahusay na konsepto ay hindi sapat.